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2018

养正会簿引并规约

盖闻蒙养圣功,占于大易;无敦髦士,见于风诗。则知人才与教育固有相需而成者也。吾派自四世祖大保淳公以科甲起家,厥后亦多蝉联鹊起。分至吾房,自明迄今,为世凡十几易,得明经进士仅一人,而列名黉宫者亦世不数觏。揆厥由来,岂人才独靳于吾房哉?大抵皆为寒唆所扼耳。于是,诸先达诸公昱盛、接奇、俊敏、俊雯、俊琮等人共相议日:自来人才之兴由于教育,教育之备本于积贮。爰效集腋章法,醵金起立一会,名日“养正"。岁签公正

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樟木坑禁约

为约法严禁山林,杜戕害,以资生息事:窃议樟木坑、小带等处之山,为吾房刍荛所出,实为公私日用所由生也。先人栽植培养,所有松杉杂木,及茶子等树,原为后人生活之地。每年入山摘取茶子,合房均沾其利。或遇有大工程,即选杉树出售,颇堪供用。盖土地所宜,不粪不耕,而能潜滋暗长,诚为自然之美利也。特恐斧斤不时,旦旦而伐,则萌蘖不能遂其生,拱把何由得大?近来子弟不法,日以樵苏为名,盗砍枝桠,夹带柴薪内挑归。一人作俑

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董氏大宗祠祠规

条约小引:  董氏大宗祠立宗子有年矣。祠有攸行,皆奉宗法。后开十四条,皆宗法中事也。兹复申明,共图遵守。举族彦一百二十余人,分为六班,照条按月轮流管事。合登诸梓,并悬祠壁,用诏将来。有不遵者,管事族彦查照议罚。  遵圣训:每季仲月朔、望日,悬高皇帝圣谕与孔子圣像于祠。合族老幼及六班管事,咸集祠下。赞礼者先唱,排班行五拜三叩头礼,复行四拜礼。毕唱,分班团揖宣“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,

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经理山地祠宇规约

吾宗自唐末五代时,始祖考司徒公来居是乡。卒葬斗牛形,妣豫章夫人卒葬黄蛇形。二世祖考四司空卒葬金钗形,妣南阳郡夫人卒葬飞鹅形。三世始分四派,故四祖坟山地,周徊四水流人,皆公众物业,子孙人人有分,人人可葬。况四派之中,明法、道者二派子孙不振,仅存一线不绝而已。蕃衍盛大,惟屯田、校书二派相若。科名仕宦,始宋咸平,迄咸淳,三百年间,与宋相始终。元初,乡以勤王故,遭兵祸稍酷。继以山寇劫掠,出没不时。如流坑适

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